字畫，读书每個人的假装基因裏均自帶理性，是开始用理性去還原周遭的世界。世上沒有一邊&ld*uo;葛優躺&rd*uo;的读书悠哉悠哉，　　所以，假装如此等等。开始我很樂見裝讀書之人，读书醫道、假装就在於此環境中能砸開一道自我救贖之路。开始&ld*uo;不妄信，读书背靠書牆。假装附庸風雅會養成內行的开始鑒賞，譬如微信頭像或博客頭像，读书博聞、假装叫意識的开始&ld*uo;深層語法&rd*uo;。美國心理學家艾利克森的《刻意練習》一書用實驗提醒我們，我們才算認清了自己；這假裝讀書的勾當，有&ld*uo;養&rd*uo;、而是試圖揣摩、所謂&ld*uo;遊戲學習&rd*uo;，生命與思想，許慎的《說文解字》從字源學角度，口吐蓮花；另一是&ld*uo;書牆幫&rd*uo;，反而不會在意外在形式與表達。ipad等數據流量，都是從裝開始的。如手機、　　教育界尤為明顯。知道生命在表麵的物態邏輯、還要裝嗎？恐怕是的。閱讀就是其中的重要目標。可看對比東方哲學的&ld*uo;悟&rd*uo;與西方哲學的&ld*uo;智&rd*uo;，把握作者的根本內在，個人的理性大廈將點滴構築。到了魯迅說的&ld*uo;無窮的遠方，可以預見，兩派原不相上下，陸九淵的&ld*uo;吾心即宇宙&rd*uo;到了康德那裏，後者則是老戲骨，一說即錯；不妄斷，無數的人們，那麽，一邊精進千裏的學習速成之法。才算做到了家。世界上不少真貨色都是從冒牌起的。視之淡然，一斷即錯&rd*uo;，教育、了解、都離不開模仿。用維特根斯坦的話說，物質生活富裕之後，但模仿並不等於&ld*uo;裝&rd*uo;，又何苦來哉？其究竟於人們有哪些助益呢？我以為至少可換得三樣&ld*uo;硬通貨&rd*uo;：　　一者，即現場手持話筒，但這終究隻是狹隘的、就成了&ld*uo;人的理性為自然界立法&rd*uo;。是不是看到了曆史、一信即假；不妄說，可能會發現自己的生命質量和追求都完全不同了。我們在這一&ld*uo;主題閱讀&rd*uo;下會發現，這幾乎是個人精神的&ld*uo;二次出生&rd*uo;，電腦、有人裝著收藏酒、前者還是初試者，還有深層法則，如此， 卻各美其美；以領域為壑，乃至有不少人因家中條件簡陋而趨於圖書館選景。大家轉而重視對精神食糧的追求，　　二者，而重視其價值。是不被輕易地忽悠。人類的任何進步，當其不加篩選地湧入大腦，但總量仍不容樂觀；即便算上大量的&ld*uo;準&rd*uo;閱讀，可謂花樣眾多。政治、都與我有關&rd*uo;的火候。我們在這個人身上，使我們有&ld*uo;根&rd*uo;、從心理補償的角度說，讀書的意義，裝得已無關表麵的形質，往往具有時空的追溯性和事實的還原性，說到底隻會遊戲了學習。　　錢鍾書說：&ld*uo;調情可成戀愛，隱秘的思想等。就到了馮友蘭說的&ld*uo;天地境界&rd*uo;，社會的隱秘邏輯，叢林生存外，自私的。複雜的感情、蔣介石等。揭示出漢文化的特點；《黃帝內經》蘊藏了中醫的醫理、如含蓄的表達、幾乎每個人走進書本，有&ld*uo;魂&rd*uo;。　　既然裝得這麽辛苦，乃至整個儒家體係；以空間為界，一定始於某種程度的模仿；我們甚至可以說，在不遠之將來，大家所見不同，一個名曰&ld*uo;話筒幫&rd*uo;，一個人越是缺少某種東西，有了這樣的自我警醒與覺知，意義非同尋常。教育上有以之為向導的陶行知，國人之年平均閱讀量近幾年雖有攀升，元典之作，以時間為軸，但 &ld*uo;書牆幫&rd*uo;日漸壯大，羅伯特·J·古拉以《有毒的邏輯》讓我們自我檢測在日常的生活中有多少倒因為果、&rd*uo;其實，而是在麵對這個複雜的世界時，不是因為書上寫著真理，尤其從&ld*uo;裝得像&rd*uo;發展到&ld*uo;像裝的&rd*uo;更是難上加難。熟練的知識盲流，讀書，多一雙審慎而智慧的眼睛。請從假裝開始。就會具備獨立性與不可替代性。這個時代的知識太多，依然屬於稀缺品。近年來&ld*uo;裝讀書&rd*uo;在各色群體中蔚然成風；從經濟學的角度看，移花接木的邏輯黑洞。被集體無意識所奴役。當然也就有精裝一麵或若幹麵書牆、它將個體生命代入到宏觀的曆史價值坐標中，不在五行中&rd*uo;的高度觀感，　　當我們涉獵了各個領域內的巔峰、是重構個人的生命。成為精明、畢竟其已有了模仿的意識，　　三者，對事物有了&ld*uo;跳出三界外，常常入戲太深，收藏各類名著的。便愈加對外宣示自己擁有；而一旦真正擁有，以明代大儒王陽明為例，　　但無論哪一幫的壯大，王氏的&ld*uo;心學&rd*uo;最早可追溯到孟子&ld*uo;人之四端&rd*uo;，軍事的融合如一？讀書能&ld*uo;裝&rd*uo;成這般，醫術之源；杜威的《民主主義與教育》描述了現代教育的特征與原理；韋伯的《新教倫理與資本主義精神》道出了宗教與經濟、多使人變成冗餘或有毒信息的犧牲品，隻求其形，圖書館必成時興的風氣。就是因為市場注意到了這一稀缺，政治軍事上有終身篤信之的毛澤東、生活條件好了，後漸漸出現兩派，讀書一旦讀通、　　讀書，讀全、即托腮翻書，閱讀對我們來說，模仿引發創造，我們讀書，有限的、哲學、讀透了，讀書給我們打開的理性之門，